Le bouddhisme se compose de quelques branches ésotériques recommandant des introductions en vue d'arriver au nirvâna. Le bardo thödol des tibétains est un bouquin ésotérique qui prend ses racines dans la philosophie indienne du samkhya.

Le bouddhisme se compose de certaines branches obscurs recommandant des introductions afin de parvenir au nirvâna. Le bardo thödol des tibétains est un livre ésotérique qui prend ses racines dans l'idéologie indienne du samkhya.



hermétisme

Pour garder un minimum de cohésion, on ne saurait discuter d'hermétisme sans certaines conditions : attestation de l'autorité de trismégiste ou de thoth, ésotérisme ( secret ), inscription au sein d'un courant du passé juste , pensée philosophique exacte ( centrée sur l'un-tout, la divinisation du tempérament, les correspondances, l'alchimie mystique ). Sinon, on tiendra pour hermétiste rimbaud, toute l'alchimie...
Le salut passe par la connaissance : se savoir, se concéder comme se trouvant fait de vie et de clarté, comme notre seigneur, en qualité d'intellect. Et ceci institue une admiration, la vue du bonheur, en sa splendeur éternel, incompréhensible
Selon m mahé, le rituel à l'ogdoade et l'ennéade n'est conférée qu'après un long cursus sur le moyen de vie éternelle. Les phases de ce parcours sont : la gnose ( éveil, renoncement au mal et recherche du dieu suprême ), l'allocution ( étude des formations d'hermès : les significations entretenues en adaptation arménienne, les cours générales et les cours détaillées ), et la finesse d'esprit ( activités de contemplation silencieuse ). De même que la quête hermétique du dieu suprême n implique pas l'abandon du polythéisme égyptien, l'avancement sur la voie de la vie éternelle s'accompagne de l'utilisation de l'astrologie et de l'alchimie ( pour apprendre à redevenir soi-même ).