On voit le mot obscur, pour la première fois, chez un auteur comique, lucien de samosate, dans sectes à l'encan , vers 1663 : il veut faire un pendant de terminologie à exotérique, mot déjà dispensé depuis aristote. Vers 310, le péripatéticien néoplatonicien jamblique donne la dénomination d'obscurs aux disciples les plus savants de pythagore.

Le bouddhisme comporte quelques branches ésotériques ( vajrayâna tibétain, shingon japonais ) préconisant des initiations afin de parvenir au nirvâna. Le bardo thödol des tibétains est un livre obscur qui puise ses racines dans la philosophie indienne du samkhya.


l'ésotérisme, et ses influences politiques

Les groupes pratiquant l'ésotérisme ont communément été accusés d'influencer la stratégie d'un pays ou d'une région du peuple. Ces accusations, volontiers renforcées par les multiples principes du complot, sont habituellement émises par les rivals de l'ésotérisme.

Néanmoins, de nombreux groupes obscurs ont eu une influence politique dans l'histoire. Plus ou moins occultes , ils se constituaient afin d'exprimer des idées politiques. Par ailleurs, certaines associations, comme la franc-maçonnerie, encouragent l'action publique de leurs membres, sans que le savoir obscur ait, à lui seul, une influence politique.

Plusieurs ésotéristes appuient activement le tsar et son féodalisme ou sa théocratie : mme de krüdener recommande alexandre ier en 1815, papus rencontre nicolas ii en 1905. Des homme d'histoires ont montré des liaisons entre nazi et occultisme. Goebbels, dans son journal, à la date du 19 mai 1942, mentionne un plan : nous pourrions recourir aux occultistes dans notre propagande... Une fois de plus, nous allons faire mention de nostradamus.

Beaucoup d'occultistes ont également réalisé des concepts de stratégie obscur. Il y a un occulto-socialisme, gauchisme farouchement défendu par des occultistes, qui attendent le Âge de l'esprit, entre autres pierre leroux, le jeune Éliphas lévi, ou, aux u.s.a. , andrew jackson davis ( the principles of nature, 1847 ). Autre collège spirituel : le synarchisme, défendu par vivian du mas , alexandre saint-yves d'alveydre, rudolf steiner et sa tripartition de la question sociale. La synarchie serait un régime reposant sur la triple répartition des fonctions sociales ( par exemple économie, justice, éducation ; politique, pole industriel, spiritualité ). Autre école de stratégie obscur : l'anarchisme mystique, défendu par georges tchulkov , apollon kareline et la jeune alexandra david-néel.