Le mot ésotérisme a été utilisé, en occident, pour nommer des formations ainsi que des courants, qui, dans l'église chrétienne, ils appartenaient à des cercles fermés qualifiés, pour la même raison, d'obscurs et regroupés sous la dénomination générale d'ésotérisme chrétien auquel appartient en particulier l'hermétisme chrétien.

à présent, et en occident, le mot ésotérisme a été étendu à un chiffre considérable de mouvements, dont, entre autres, la magie, mais l'application de ce terme à ces thèmes a été refusé par des auteurs, spécialement rené guénon.

Par ailleurs, beaucoup de mouvements sectaires s'appuient sur des contenues à teneur obscur.


l'ésotérisme, et ses influences politiques

Les groupes pratiquant l'ésotérisme ont habituellement été incriminés d'influencer la stratégie d'un état ou d'une région du grand public. Ces accusations, volontiers renforcées par les multiples principes de l'attentats, sont fréquemment transmises par les adversaires de l'ésotérisme.

Néanmoins, plusieurs groupes obscurs ont eu une influence politique dans l'histoire. Plus ou moins occultes , ils se constituaient pour exprimer des idées politiques. D'un autre côté, certaines associations, telque la franc-maçonnerie, encouragent l'action publique de leurs membres, sans que la connaissance ésotérique ait, en lui-même, une influence politique.

Plusieurs ésotéristes soutiennent sérieusement le tsar et son féodalisme ou sa théocratie : mme de krüdener recommande alexandre ier en 1815, papus rencontre nicolas ii en 1905. Des spécialiste de l'histoires ont exposé des liaisons entre hitlérien et occultisme. Goebbels, dans son journal, à la date du 19 mai 1942, mentionne un plan : nous pourrions recourir aux occultistes dans notre endoctrinement... Une fois de plus, nous allons faire mention de nostradamus.

Certains occultistes ont également développé des principes stratégique ésotérique. Il existe un occulto-socialisme, gauchisme violemment défendu par des occultistes, qui patientent le Âge spiritul, par exemple pierre leroux, le jeune Éliphas lévi, ou, aux u.s.a. , andrew jackson davis. Autre établissement spirituel : le synarchisme, défendu par vivian du mas ( 1895 ), alexandre saint-yves d'alveydre, rudolf steiner et sa tripartition de la question sociale ( 1919 ). La synarchie serait un régime politique reposant sur la tripartition des fonctions humaines ( par exemple pole industriel, justice, enseignement ; politique, pole industriel, spiritualité ). Autre collège stratégique obscur : l'anarchisme mystique, protégé par georges tchulkov ( 1906 ), apollon kareline et la jeune alexandra david-néel.